„Mi, mint Egyház, nem háborúzhatunk azok ellen, akik buzgón vesznek részt a szentmisén, csupán azért, mert az egyik formát részesítik előnyben a másikkal szemben; ez rövidlátó és teljes egészében ideologikus álláspont, ezért sem pásztori, sem keresztény” – mondta Robert bíboros Sarah augusztus 27-én. „Ez ártalmas és romboló az Egyház számára.”
Sarah bíboros, a Szent Liturgia Kongregációja egykori prefektusa, a hétvégén az olasz Il Giornale újságnak beszélt a hagyományos liturgia jelentőségéről, amely visszanyúlik Szent Gergely pápa koráig, és amelyet világszerte ünnepeltek a II. Vatikáni Zsinat (1962–1965) idejéig.
A zsinat után a régi liturgia elhagyásra került, habár néhány pap továbbra is ünnepelte azt. Dakar szenegáli érseke, Marcel Lefebvre híven maradt hozzá, és megalapította a Szent Piusz X. Társaságot (SSPX), azzal az indokkal, hogy megőrizze a hagyományos latin szentmisét és ellenálljon a II. Vatikáni Zsinat egyes reformjainak. Az SSPX-et kétszer is szakadárnak nyilvánították, legutóbb 2026-ban, és püspökeit kiközösítették.
Az 1980-as évek közepén a Szentszék elkezdte enyhíteni a tényleges tiltást. XVI. Benedek pápa a Summorum Pontificum motu proprio-jában 2007-ben engedélyezte minden pap számára a régi liturgia bemutatását; az ő álláspontja szerint ez sosem került hivatalosan eltörlésre. Megkülönböztette a hagyományos latin misét, mint "rendkívüli formát" az új misétől, mint "hétköznapi formától".
Ferenc pápa 2021-ben visszavonta elődje döntését, és jelentősen korlátozta a hagyományos római liturgiát a Traditionis Custodes motu proprio-jával.
„A rendkívüli forma liberalizációjának egyik pozitív hatása – sőt, mondhatni, korrekciója – az volt, hogy rámutatott a hétköznapi forma ünneplésében előforduló esetleges visszaélésekre” – mondta Sarah. „Ezek a visszaélések rendkívül súlyos tettek, mégis soha nem szabad a hétköznapi formát magát ezekkel azonosítani. Sok pap tanúsítja, hogy a rendkívüli forma felfedezése segítette őket abban, hogy jobban ünnepeljék a misét.”
„Úgy gondolom, hogy XVI. Benedek ezen a téren is mélyen alázatos és demokratikus hozzáállást mutatott be” – folytatta a bíboros, felidézve a 2007-es döntést. „Ő azt akarta biztosítani, hogy a lehető legszélesebb körben elérhető legyen, hogy az Isten népe maga dönthessen hosszú évtizedeken át arról, hogy az életükben melyik formát részesítik előnyben a hit gyakorlásában. Mindezt azonban a Traditionis Custodes hatályon kívül helyezte, miközben a nyugalmazott pápa még élt.”
„Ez nem tűnt számomra sem értelmesnek, sem tiszteletteljesnek a döntés” – magyarázta Sarah. „De XVI. Benedek, aki olyan szelíd volt, mint a bárány, hagyta, hogy megszégyenítsék, és így némaságban és imában ajánlotta fel szenvedését Istennek, hogy jobban azonosulhasson Krisztus fájdalmával az Egyházért, és megtisztítsa azt.”
Sarah hangsúlyozta, hogy „a több évszázada elismert és fennálló rítusokhoz való hozzáférést soha nem szabad mesterségesen korlátozni rendeletekkel. Ha egy rítus nem szolgálná a hitet, önmagától eltűnne; ha viszont megőrzi és erősíti a hitet, semmiképpen sem szabad korlátozni, mert akkor magát a hit megőrzését és terjesztését korlátoznánk.”
Ezt a hírt először az ACI Digital, az EWTN Hírek portugál nyelvű testvérszolgálata tette közzé. Az EWTN News English fordította és adaptálta.



