Október 28-án Joseph Aoun libanoni elnök azt mondta a keleti keresztényekkel foglalkozó tanulmányi csoporthoz tartozó francia törvényhozók küldöttségének, hogy „a keresztény jelenlétet Libanonban nem fenyegeti veszély”. Az ország keresztény–muzulmán együttélésének hagyományára mutatott rá, és amellett érvelt, hogy ami a szomszédos országokban történt, az Libanonban nem történhet meg.
Aoun kijelentései a libanoni keresztény közösségek biztonságával és jövőjével kapcsolatos aggodalmak közepette hangzottak el, miközben a családok erőszakkal, kitelepítéssel és kivándorlásra nehezedő nyomással szembesülnek.
Libanon politikai rendszere hivatalosan elismeri a keresztény és muzulmán közösségei közötti partnerséget. Hosszú ideje fennálló hatalommegosztási rendszerében az elnök maronita keresztény, a miniszterelnök szunnita muzulmán, a parlament elnöke pedig síita muzulmán. A parlamenti helyek egyenlően oszlanak meg a keresztények és a muzulmánok között. A keresztény részvétel tehát az ország alapvető politikai megállapodásának része. Aoun biztosítékát a keresztény közösségek országszerte szerzett tapasztalatainak fényében kell mérlegelni.
Biztonsági aggodalmak
A biztonság a legközvetlenebb és legkézzelfoghatóbb próbatétel.
Október 29-én Samir Daou maronita atyát egy szíriai munkás meggyilkolva találta meg. Hónapokkal korábban Pierre al-Rahi atyát izraeli ágyúzás ölte meg. 2025 februárjában Anania Kojanian örmény apostoli archimandritát otthonában megölték.
A veszteségek nem korlátozódnak a papságra. Az elmúlt néhány hónapban izraeli csapások megölték James Karam fogorvost és gyermekeit, Tonyt és Theodosiát, valamint Pierre Moawadot; feleségét, Flavia Mouradot; és Roula Matart.
Az elmúlt években Pascal Sleiman és Elias Hasrouni, akik mindketten a Hezbollahhal szemben álló keresztény politikai párthoz, a Libanoni Erőkhöz kapcsolódtak, meggyilkolása is elmélyítette a félelmeket. Fadi Bejjani, egy keresztény politikus korábbi testőre, különálló incidensben halt meg: 2023-ban helyi lakosok és a Hezbollah fegyveresei között tűzpárbaj alakult ki, miután felborult egy, a csoport lőszereit szállító teherautó.
E halálesetek körülményei eltérőek, ám rávilágítanak a Libanonban maradás legalapvetőbb feltételére: a személyes biztonságra.
Délen a veszély egész közösségek gyökerestől való kiszakításának formáját is ölti. Az izraeli határ közelében fekvő keresztény falvak Izrael és a Hezbollah, az Irán által támogatott síita politikai és fegyveres mozgalom közötti konfliktusba kerültek; az Egyesült Államok terrorszervezetnek minősítette a Hezbollahot.
Qawzahban Antonios Hanna atya, a Szent József-plébánia plébánosa nemrég [[elmondta](https://today.lorientlejour.com/article/1552494/lebanon-cannot-survive-without-its-christian-and-muslim-wings-aoun.html#:~:text=BEIRUT%20%E2%80%94%20President%20Joseph%20Aoun%20called%20Wednesday%20for,belong%20to%20a%20study%20group%20on%20Eastern%20Christians.)](https://www.acimena.com/news/9709/ma-thnbna-abnaaa-alkozh-allbnanyw-yutalbon-bthyyd-bldthm-oalaaod-al-byothm) az EWTN Newsnak, hogy a lakosokat kitelepítették, amikor falujuk harctérré vált. Az otthonok és a plébániatemplom is károkat szenvedett.
A Rmeishben, Ain Ebelben és Debelben – Libanon Izraellel közös határa közelében fekvő három faluban, amelyek a „kitartás deltájaként” ismertek – maradt keresztények másfajta megpróbáltatással szembesülnek. A lakosok el vannak vágva a munkahelyektől, az egyetemektől és a kórházaktól, és összehangolt konvojoktól függenek, hogy elhagyhassák otthonukat vagy visszatérhessenek oda. Földjükhöz való ragaszkodásuk ellenére a bizonytalanság megnehezíti a maradást, míg a kitelepített családoknak biztonságra és újjáépítésre van szükségük a visszatéréshez.
A Hezbollah olyan háborúba sodorta a keresztény közösségeket, amelyet nem választottak, és amelyet nem engedhetnek meg maguknak. Lefegyverzése a kormány napirendjén szerepel, a libanoni hatóságok pedig robbanóanyag-szállítmányokat foglaltak le és szigorították a pénzügyi korlátozásokat. E lépések azonban eddig korlátozott hatást gyakoroltak arra a képességére, hogy dacoljon az állami hatalommal, valamint politikai és katonai befolyást gyakoroljon.
A föld politikája
A föld ugyanennek a kérdésnek egy másik része. Bechara Boutros al-Rai bíboros, maronita pátriárka figyelmeztetett a földeladások növekedésére, és arra kérte a keresztény tulajdonosokat, hogy ne mondjanak le azokról a gyökerekről és jövőről, amelyeket e tulajdonok jelentenek.
Különböző politikusok, médiák és kutatóközpontok azt állították, hogy a Hezbollah és hozzá kapcsolódó finanszírozók állnak a keresztény területeken végrehajtott nagyszabású földvásárlások mögött. Ingatlanokat venni és eladni minden országban megszokott dolog. Az összehangolt vásárlásokról, a nem egyértelmű finanszírozásról és a piaci ár feletti ajánlatokról szóló beszámolók azonban félelmeket keltettek, hogy e tranzakciók a csoport területi és politikai ellenőrzésének kiterjesztését szolgáló stratégia részét képezik.
A kisebbségek számára a földtulajdon szorosan kapcsolódik a fennmaradáshoz.
Képviselet, foglalkoztatás és kivándorlás
Ugyanilyen fontos az érdemi részvétel a nemzeti életben. Egy keresztény elnök nem ad választ minden kérdésre, amely a keresztények állami foglalkoztatáshoz és az állami intézményeken belüli felelősségi körökhöz való hozzáférésével kapcsolatos.
Például, amint arról a Nidaa al-Watan libanoni újság beszámolt, a közigazgatási áthelyezésekről és kinevezésekről szóló rendelet hatálya alá tartozó 54 számviteli gyakornok közül csak három volt keresztény. Libanon alkotmánya a legmagasabb köztisztviselői pozíciók esetében fenntartja a keresztény–muzulmán paritást, míg más állami állásoknál a képesítést és a rátermettséget teszi mércévé. Bizonyos adatok azonban átlátható válaszokat indokolnak a toborzásról és a hozzáférésről.
Ott van aztán a fiatalok jövője. Az Arab Barometer 2024-es felmérése megállapította, hogy a 18 és 29 év közötti libanoniak 58%-a ki akart vándorolni. Ez az adat általában a libanoni fiatalokra vonatkozik, nem csak a keresztényekre. A lehetőségek hiánya, az instabilitás és a súlyos pénzügyi válság megnehezíti, hogy a fiatalok hazájukban maradjanak.
Mindazonáltal amikor a fiatal keresztények munka és stabilitás után kutatva elhagyják az országot, falvaik és plébániáik elveszítik azokat a családokat, amelyeket alapíthattak volna, és azokat a készségeket, amelyekkel hozzájárulhattak volna a közösséghez. Egy plébánia jövője attól függ, hogy a következő nemzedék megengedheti-e magának, hogy körülötte építsen életet.
Mint minden libanoni embernek, a keresztényeknek is joguk van ahhoz, hogy saját földjükön békében éljenek, háborútól és iszlamista milíciák kényszerítő hatalmától mentesen. Az általuk igényelt garancia egy olyan állam, amely képes e jogokat a mindennapi élet részévé tenni.
Ezt a tudósítást [eredetileg](https://www.acimena.com/news/9797/la-khtr-aal-alogod-almsyhyw-fy-lbnan-byn-klam-alryys-aaon-oaloakaa-aal-alard) az EWTN News arab nyelvű társszolgálata, az ACI MENA közölte. Az EWTN News English fordította és dolgozta át.
