XIV. Leo pápa pénteken repül Franciaországba, ahol négy nap alatt három városban a katolikus tanítást hirdeti majd a szekuláris Európa szívében olyan témákról, mint az élet végi kérdések, a bevándorlás és a mesterséges intelligencia.
A látogatás „valóban annak a pillanata lesz, amikor Leo projektje, az Egyház társadalmi tanításának szélesebb ismertté tétele, alakot ölt”, mondta Patrick Valdrini atya, a párizsi Katolikus Intézet egykori rektora.
Franciaország statisztikailag szekulárisabb ma, mint 2008-ban, amikor XVI. Benedek pápa a pasztorális látogatást tette az országban. A legfrissebb adat, amely 2019–2020-ra vonatkozik, azt mutatja, hogy a felnőttek 51%-a Franciaországban vallási kötődés nélkül él, ami 8%-os növekedés egy évtized alatt. Míg a lakosság 29%-a katolikusként azonosítja magát, a felmérés szerint csak 8% jár rendszeresen templomba, az Institut National D’Etudes Démographiques szerint.
Ennek ellenére Cyprien Viet, a francia I.Media ügynökség újságírója szerint az ország az utóbbi években nyitottabbá vált a katolicizmus felé. A változás okai közé tartozik a kereszténységgel szembeni szimpátia az egyházak elleni támadások után és az iszlamista terroristák 2016-os Jacques Hamel atyát ért gyilkossága, a francia keresztény örökség megnövekedett megbecsülése a 2019-es Notre-Dame-katedrális tűzesete után, valamint az Egyház jótékonysági szolgálata iránti hála a COVID-19 járvány idején.
Az utóbbi időben „XIV. Leo pápának a mesterséges intelligenciáról szóló körlevele [*Magnifica Humanitas*] Franciaországban igen erős hatást gyakorolt, és az emberek felismerik, hogy ezeket a kérdéseket mélyebben kell feltárni. A pápa nagymértékben segít abban, hogy támpontokat adjon” – mondta Viet.
A laïcité kihívása
Szeptember 25–28 között Párizsban, Lourdes-ban és Metzben tett látogatása alatt Leo pápa a katolikus egyház politikai és társadalmi tanításának közvetítésében széles figyelmet kap majd, nem utolsósorban azért, mert Franciaország „laïcité” hagyományokat ápol, amely a szigorú egyház-állam szétválasztást jelenti.
Ez a politika mindig is tartalmazott bizonyos bizalmatlanságot, sőt ellenszenvet azzal szemben az elképzeléssel szemben, hogy a hit jóval járulhat hozzá a társadalomhoz – mondta Valdrini.
„A „laïcité” fogalma különösen a francia forradalom idején alakult ki, azon az állásponton nyugvóan, hogy a vallás akadályozza a szabadságot és az értelem uralmát, hogy tehertétel, nem pedig felszabadító erő” – magyarázta.
A legérzékenyebb kérdések közé tartoznak azok az élet végi témák, amelyeket a pápa várhatóan érint majd. Franciaország az idén nyáron legalizálta az aktív euthanasiát és az asszisztált öngyilkosságot, így az ötödik európai ország lett Belgium, Hollandia, Luxemburg és Spanyolország után. Továbbá Svájc és Ausztria is engedélyezi az asszisztált öngyilkosságot.
Az eutanázia a szándékos, a szenvedés enyhítésére irányuló emberi élet végét jelenti. Különbözik az asszisztált haláltól, amikor a beteg orvosi irányítással saját maga veszi be az életet megszüntető gyógyszereket. Mindkét gyakorlatot a katolikus tanítás tiltja.
Francis X. Rocca, az EWTN News vatikáni szerkesztője szeptember 10-én interjút készített Charles Personnaz francia vatikáni nagykövettel a római irodájában. | Fotó: Daniel Ibanez/EWTN News
Charles Personnaz, Franciaország szentszéki nagykövete szerint a pápa várhatóan nyilatkozik majd a témában, de a politikai vitát a francia püspökökre bízza, akik már az eutanázia törvényjavaslat júliusi elfogadása előtt hangosan elítélték azt.
„Úgy gondolom, a pápa biztosan megismétli a katolikus tanítást: az élet védelmét a kezdetétől egészen … a természetes végig,” mondta a nagykövet. „Ugyanakkor a politikai pártokkal és intézményekkel folytatott vitát … a francia katolikus egyházra bízza. Ez a szubszidiaritás, amely a katolikus tanítás központi eleme.”
Üzenet az emberi méltóságról
Lourdes-i látogatása során XIV. Leo pápa várhatóan az emberi személy veleszületett méltóságáról üzen majd, még betegség vagy fogyatékosság esetén is.
A világ egyik legtöbbet látogatott katolikus búcsújáróhelyén a beteggel és elesettekkel való találkozás, imádkozás révén a Szentatya kézzelfogható jelet ad majd az emberi élet értéke iránti hitről.
A kegyhelyen a pápa privát találkozót is tart majd a Franciaországi Katolikus Egyházban előfordult visszaélések áldozataival, és az ország püspökeivel is találkozik majd.
A lourdes-i Massabielle-barlang, Franciaország. | Fotó: Christian Pablo Inglize/Shutterstock
Leo pápa várhatóan a mesterséges intelligencia globális kihívásairól is beszél a UNESCO párizsi központjában szeptember 25-én. Utolsó napján interreligiális párbeszédről és Európa jövőjéről elmélkedik majd metzi találkozóin.
A pápa látogatása egy bevándorlási integrációs központban, amelyet a Párizsi Főegyházmegye vezet, az egyik legfeszültebb politikai kérdést érinti Európában és azon túl, amely szorosan kapcsolódik a jövő évi francia elnökválasztáshoz, amelyen az anti-bevándorlási politikus, Marine Le Pen az esélyes.
Personnaz elmondta, hogy várhatóan jól fogadják a pápa bevándorlással kapcsolatos kommentárjait, és az előző nyilatkozatait „nagyon kiegyensúlyozottnak” nevezte, amelyek a nemzetek felelősségét hangsúlyozzák az emberek hazájukban tartására.
Államfői látogatás vagy apostoli út?
Ferenc pápa háromszor látogatott Franciaországba pápasága alatt, de XIV. Leo lesz az első államfői látogatást tevő pápa Franciaországban XVI. Benedek 2008-as apostoli útja óta.
A francia katolikus lap, La Croix arról számolt be, hogy a Szentszék több kormányzati kérelmet is elutasított, többek között azt a javaslatot, hogy Emmanuel Macron kövesse a pápát a Notre-Dame-székesegyházban tartott imára szeptember 25-én. A Szentszéki Sajtóiroda és az Élysée-palota – a francia elnök hivatalos rezidenciája és irodája – nem válaszolt a jelentés kapcsán feltett kérdésekre.
A párizsi Notre-Dame-székesegyház. | Fotó: Mistervlad/Shutterstock
Valdrini szerint Leo a Szent II. János Pál és VI. Pál előtti hagyományokat követi, akik a helyi Egyház pápai utódjaként az útpasztorális jellegét hangsúlyozták, nem pedig államfői szerepét.
„Mégis államfői látogatás lesz, és hivatalos ceremóniák is lesznek, de világos, hogy a pápa, akárcsak elődei, ezt az [apostoli] dimenziót akarta hangsúlyozni az úton” – mondta Valdrini.
Katolicizmus növekszik
A vallási gyakorlat hiánya ellenére Franciaországban nagy az érdeklődés XIV. Leo pápai látogatása iránt, amit jól mutat, hogy a fővárosban rendezett nyilvános eseményekre gyorsan elkeltek a jegyek.
Tizenévesek és fiatal felnőttek rohanták meg a 81 000 férőhelyes Stade de France imavigalját és a Place de la Concorde-n tartandó szabadtéri szentmisét. Párizs legnagyobb köztere talán eddigi pápasága egyik legnagyobb tömegét vonzza majd, több mint 600 000 emberrel, akik megtöltik a teret és a Diadalívhez vezető majdnem két mérföldes sugárutat. Ez a lelkesedés az atipikus adományozási hullámban is megmutatkozik, amely a szervezési költségek fedezésére érkezik az egyházmegyékhez.
Leo az ő történelmük kritikus pontján szól majd Franciaország katolikusaihoz, mivel egyre nő a megtérők száma. Valószínűleg bátorítani fogja a hagyományosan az Egyház „legidősebb leányaként” ismert nemzetet, hogy fedezze fel katolikus gyökereit.
A húsvéti időszakban Franciaországban több mint 20 000 felnőtt és fiatalkorú keresztelőt regisztráltak, ami 20%-os növekedés az egy évvel korábbi – szintén rekordszámú – 2025-ös adathoz képest, amely 45%-kal több, mint a 2024-es évhez viszonyítva.
Ez a jelenség arra késztette az Île de France püspökeit – amely tartományba a Párizsi Főegyházmegye is tartozik –, hogy külön tanácskozást tartsanak arról, hogyan reagáljanak a hatalmas katolikus megtérőáradatra.
„Ma az emberek nem örökölték a hitüket... ezért kissé ismeretlen számukra a katolikus örökség,” mondta Personnaz. „De amikor megismerkednek vele, nincs előítéletük. És egy olyan világban, ahol a fiatalok az életük értelmének keresésében vannak, a katolikus üzenet továbbra is nagyon érdekes.”
Francis X. Rocca és Victoria Cardiel közreműködésével készült jelentés.




